El pastor evangélico Ramón Leiva, presidente de la Federación de Iglesias de Formosa, se abraza al modelo de Gildo Insfrán en una velada religiosa devenida en acto proselitista. La religión, una vez más, como herramienta de disciplinamiento político.
Locales26/06/2025
leonardo fernández acosta
Mientras en las calles de Formosa crecen la pobreza, la falta de oportunidades y el hartazgo social, en los templos también se juega la política. No por abajo, desde la fe del pueblo, sino por arriba, desde los altares cooptados por el poder.
En una reciente reunión de la Iglesia Evangélica en la Jurisdicción 5, el Pastor Apóstol Ramón Leiva ofició algo más que una ceremonia espiritual: fue anfitrión y vocero de la maquinaria electoral del "Modelo Formoseño".
Lo acompañaban candidatos oficialistas, incluida la eterna Graciela de la Rosa, en un encuentro donde lo religioso quedó reducido a decorado. Se habló de fe, sí. Pero también de votos.
Se invocó a Dios, claro. Pero se bajó línea por la boleta azul completa. El pastor bendijo, y luego pidió que todos voten como manda el gobierno. Amén.
La escena revela una peligrosa simbiosis entre religión y política. El pastor Leiva, lejos de predicar valores universales, se muestra como un operador más del régimen de Insfrán, usando el púlpito como plataforma de propaganda.
No hay aquí caridad cristiana ni compromiso ético con los más necesitados. Hay cálculo, conveniencia y un pacto tácito: vos me das visibilidad y protección, yo te entrego los fieles.
La fe, que debiera ser refugio en tiempos de desesperanza, se vuelve así herramienta de control. Los altares se convierten en comandos electorales. Los pastores en punteros. Y el mensaje divino se deforma para adaptarse al guion del poder.
La fatalidad no es solo la hipocresía, sino su aceptación como algo natural. Que los dirigentes religiosos negocien con el Estado prebendas, cargos o canonjías, disfrazadas de “acompañamiento espiritual”. Que se arrodillen no ante Dios, sino ante el gobernador eterno.
Mientras tanto, los verdaderos religiosos, los que creen en la dignidad, la justicia y el amor al prójimo, asisten con dolor a este nuevo saqueo simbólico: el de su fe transformada en herramienta electoral.
Mientras Corrientes inaugura un puerto para exportar al mundo, Formosa entrega móviles policiales que se usan para proteger patotas oficialistas. En toda la campaña, Insfrán no inauguró un solo emprendimiento productivo que favorezca al sector privado.
A “Ana” no la movilizó la política, la usaron los de siempre: los machos cobardes que se escudan detrás de mujeres pobres para atacar a mujeres con coraje. La mandaron los punteros funcionales al poder, los que convierten la pobreza en tropa, la humillación en herramienta y la obediencia en mercancía electoral. Mientras tanto, las instituciones, las fuerzas de seguridad y el aparato mediático del oficialismo dejan la zona liberada.
Mientras Salta logró reducir en un 97% la demanda extranjera y ahorrar millones para su sistema de salud, Formosa sigue prestando atención gratuita a no residentes. La atención médica a formoseños se encuentra resentida ante el éxodo de profesionales por los bajos sueldos
Mientras Jorge Ibáñez acusa al gobierno nacional de desfinanciar a las provincias, evita mencionar el saqueo institucional, la dependencia clientelar y el estancamiento estructural que Gildo Insfrán profundizó durante décadas. Señala el ajuste de Milei, pero calla el vaciamiento político y económico del modelo formoseño, sostenido a base de transferencias, pobreza administrada y discursos vacíos.
Insfrán se apura a cortar cintas en plena veda electoral, con un hospital inconcluso, sin médicos suficientes y financiado por una caja negra de hormigón. El “modelo formoseño” se sigue pariendo a los tumbos, aunque la propaganda diga lo contrario.
Que alguien le avise al gobernador que si los números siguen mejorando, pronto tendremos un dilema: o el mandatario admite que algo está yendo bien (¡herejía!), o inventa una teoría conspirativa donde el IERAL es un brazo clandestino del libertarismo. En todos los años de kirchnerismo nunca en Formosa bajó tanto la morosidad.
Insfrán se apura a cortar cintas en plena veda electoral, con un hospital inconcluso, sin médicos suficientes y financiado por una caja negra de hormigón. El “modelo formoseño” se sigue pariendo a los tumbos, aunque la propaganda diga lo contrario.
Mientras Salta logró reducir en un 97% la demanda extranjera y ahorrar millones para su sistema de salud, Formosa sigue prestando atención gratuita a no residentes. La atención médica a formoseños se encuentra resentida ante el éxodo de profesionales por los bajos sueldos
A “Ana” no la movilizó la política, la usaron los de siempre: los machos cobardes que se escudan detrás de mujeres pobres para atacar a mujeres con coraje. La mandaron los punteros funcionales al poder, los que convierten la pobreza en tropa, la humillación en herramienta y la obediencia en mercancía electoral. Mientras tanto, las instituciones, las fuerzas de seguridad y el aparato mediático del oficialismo dejan la zona liberada.
Mientras Corrientes inaugura un puerto para exportar al mundo, Formosa entrega móviles policiales que se usan para proteger patotas oficialistas. En toda la campaña, Insfrán no inauguró un solo emprendimiento productivo que favorezca al sector privado.
El pastor evangélico Ramón Leiva, presidente de la Federación de Iglesias de Formosa, se abraza al modelo de Gildo Insfrán en una velada religiosa devenida en acto proselitista. La religión, una vez más, como herramienta de disciplinamiento político.
